03 / Идеальные города прошлого
На «Арх Москве» мы заботливо окружили презентацию старта нашего исследования проектами Леонардо, Ле Корбюзье
и других великих: сделали небольшие макеты
и набор открыток
Сфорцинда Антонио Филарете — идеальный замок, город
и государство

Среди самых первых утопий обычно называют «Государство» Платона. Однако в этом трактате греческий философ описывает только устройство государства, не связывая его с каким-либо пространством. Однако, описание Атлантиды в его диалогах «Тимей» и «Критий» более конкретно:

«Когда девушка достигла уже поры замужества, мать и отец её умерли. Посейдон, почувствовав к ней страсть, сочетался с нею, и крепким ограждением осек кругом холм, на котором она жила, построив одно за другим бòльшие и меньшие кольца, поочередно, — из морских вод и из земли, и именно два из земли и три из вод, на равном повсюду расстоянии один от другого, словно выкроил их из средины острова, — так что холм тот сделался недоступен для людей; ведь судов и плавания тогда ещё не было». (Платон, «Критий», IV в. до н.э.)
Картина города, вписанного в идеальные окружности, являющегося одновременно и святилищем, и государством, пленяла мастеров Возрождения, для которых тексты Платона были почти священными. Поэтому Антонио Филарете (1400—1469) в своем трактате об архитектуре тоже описывает город идеальной формы. Он называет его «Сфорцинда» — в честь своих патронов, герцогов миланских Сфорца. Трактат в конце 90-х перевел Вячеслав Глазычев, файл в формате .pdf с фотографиями разворотов книги можно найти на его сайте. Стена в форме восьмиконечной звезды — дань представлениям о сакральности геометрических построений (тоже древнегреческая, пифагорейская традиция). Однако представить себе физическое воплощение идеальных, божественных пропорций — это был шаг поистине радикальный. И как многие другие радикальные решения — отвергнутый заказчиком. А вот построенный в 1593 г. по близкой к Сфорцинде схеме небольшой городок Пальманова существует и по сей день.
Город Шо начинался как рабочий поселок в области Арк-е-Сенан, который был построен по проекту Клода-Николя Леду. После чего архитектор развил реализованный проект в более полный вариант
Идеальная геометрия была важна и для французского архитектора эпохи Просвещения Клода-Николя Леду. Один из основателей «говорящей архитектуры» — architecture parlante — Леду стремился к максимальной простоте формы при максимальной символической нагрузке. Город Шо, спроектированный для рабочих соляных копий, тоже прост на первый взгляд, но должен воспитывать в жителях высокие идеалы скромности, строгости и благородства. Работать над городом Леду начал еще в 1770-х, но из-за революции трактат об архитектуре с этим проектом вышел только в 1804 году (он весь выложен на сайте Национальной библиотеки Франции).

Стремление придать визуальному воплощению идеального города правильную форму явно руководило и создателем первой современной урбанистической утопии, британским социологом Эбенизером Говардом. Жесткое ограничение размеров города, участие всех жителей в управлении землей и недвижимостью, правила размещения производств, большое количество зелени, железные дороги, связывающие небольшие города и крупные — вот некоторые элементы решения, которое Говард предлагал как путь «мирных реформ» (в противоположность революциям). В целом, идеи Говарда были скорее экономическими и управленческими, чем архитектурными. Однако диаграммы, нарисованные для иллюстрации концепции города-сада, оказались так красивы, что даже некоторые исследователи, не говоря уже об обычных читателях, ошибочно принимали их за архитектурные чертежи. Впрочем, среди тех, кто все-таки воплощал концепции Говарда, такую ошибку никто не совершил. Посмотрите, например, полу-сатирический репортаж Джонатана Медеса о городе-саде Лечворт, который вышел в серии передач BBC, посвященных забытым или незамеченным архитектурным достопримечательностям Британии.

«Город на три миллиона жителей», «Лучезарный город», план Вуазен — все эти проекты великого архитектора предлагали не только новый образ города, но новый образ жизни и новый набор инструментов проектирования
Однако ни про какие другие концепции не говорят так часто, что они были ошибочно поняты, как про градостроительные проекты Ле Корбюзье. О нем написано достаточно много, регулярно читаются лекции (посмотрите, например, лекцию Анны Броновицкой в «Гараже», или целую конференцию в AA, которая прошла два года назад). Важно, вероятно, отметить то, что Ле Корбюзье был одним из первых, кто предложил (в том числе в рамках работы Конгресса современных архитекторов CIAM) набор универсальных инструментов, подходящих для проектирования функций и формы современного города. За каждым из инструментов стояли ответы на вызовы времени, осознанный выбор — движение по городу без задержек, разделение жилья и работы, максимум света и свежего воздуха.

Радикальная критика модернизма итальянскими архитекторами из группы Archizoom, как и техно-утопизм Archigram, «Сложности и противоречия» Вентури, отмечала рубеж архитектурных эпох
Универсальность подхода к проектированию городов архитекторов-модернистов, рост городов, развитие капитализма привели к неожиданным для самих архитекторов-революционеров результатам. Интернациональный стиль деловых зданий, утилитарность и аскетичность массового жилья, лишенная идентичности среда шоппинг-моллов... Итальянские радикальные критики модернизма, архитектурная группа Archizoom смешали, взболтали и превратили все это в один коктейль под названием No-Stop City. В бесконечном пространстве, больше всего напоминающем этаж офисного здания (ковролин, подвесной потолок), располагается что угодно — жилье, работа, магазин, «загород». Каждый «район» города обладает своим особым характером — и все они совершенно одинаковы. Less is more Миса ван дер Рое как будто вырвалось из стен Сигрэм-билдинг и разлилось по всей планете.

Каждый из этих идеальных городов обладает определенными признаками, отражающими свое время, соответствующий образ мысли, философию. Почему сегодня мы не видим таких же смелых и вдохновляющих примеров проектирования? Значит ли это, что время утопий ушло? Возможно. Но оптимизм и мечта о лучшем, так или иначе, находятся в основе искусства и ремесла архитектуры. Посмотрим, насколько смелыми окажутся наши мечты об идеальном городе.